大汉农夫TXT下载 之 破局之法(2 / 2)

加入书签

想当年,大汉立国之初,经济凋敝,民生多艰。

就连我高祖皇帝都不得不节俭的过日子,他老人家的座驾,驾辕的马匹都找不齐颜色一致的,试想为什么?因为穷。

所以不得不实行黄老之术,与民休息,恢复经济,鼓励不管是白猫黑猫,能抓耗子就是好猫。

诚然,当时的黄老之术,是于国于民有好处的。

但是事物可不是一成不变的,就拿现而今的大汉来说,被几代先皇所遵循的黄老之术已经成为国家发展壮大的桎楛了。

这就需要重新审时度势,所以晚辈以为儒家学说适应当前的形式,可以加以利用。

您或许了解过儒家的思想,像“齐家、治国、平天下”的社会责任感和“朝闻道,夕可死”的精神追求,以及坚毅的人格、积极的人生态度,在加上尊老尚贤敬师和见利思义的人生准则。

这都是可以加以利用的不二法宝。”

秦风说的都是自己的心里话,他对儒家积极向上的一面很是推崇,不过对于糟粕也是厌恶至极。就比如:儒家鼓吹天人感应、天人合一,这在秦风眼中简直是不可原谅的。

这种封建迷信的唯心主义学说,愚民了几千年,直到现代科技高度发展破除迷障,才被人们彻底的摒弃之。

还有三纲五常的封建伦理道德维系专制统治与等级社会,压抑人性,钳制思想,阻碍科技的发展。

这尤其是让秦风生气,甚至他都想找到董仲舒这老家伙按住暴打一顿。

封建糟粕灭绝人性,在儒家思想统治华夏大地的两千年里人们被封建糟粕思想的奴役有多苦?

秦风作为一个现代人,太知道其中的优点和弊端了。

在秦风的眼里,董仲舒就是个狂热的家伙,他吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造。

增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于封建中央集权的加强,也利于社会的稳定,和巩固儒家思想,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。

纵观两千多年来儒家之所以能独领风骚,一方面是因其思想内核伦理上以“仁”为核心、政治上的主张大一统。

说实话,这在根本上都有适应封建专制统治需要的因素,所以很得君主的喜爱。

另一方面是因为儒家具有强烈的社会责任感,能够随时代需要的变化而不断改变面目。

就比如,先秦时期儒家没有为当时的统治者所接受,甚至还遭到了秦始皇焚书坑儒毁灭性的打击,这是由先秦儒家初创时自身的理论缺陷导致的。

不过经过董仲舒的改造,弥补了先秦时期的缺失,“儒学”才成为封建君主专宠的“美人”。

秦风有时候都怀疑,董仲舒这老家伙之所以制定那些灭绝人性的三纲五常来束缚、压迫、奴役女性,是因为这货在闭关期间受到过女人的伤害......

当然这是有些想当然了,玩笑而已。

现在的董仲舒还尚未进入汉武帝刘彻的视线,这个时候估计还在闭门造车,点灯熬油的苦苦改造儒学这个美人。

秦风提前一步,把儒学推到前台,也相当于是变相的阻止董仲舒继续改造儒学。

因为儒家要入朝堂,必然会首推其领袖人物董仲舒走上台面,成为代言人。

只要董仲舒在人前显贵,日子过的不那么苦逼,估计那老货就没有时间去穷尽脑汁、挖空心思的去制定那些糟粕......

这也算是秦风为即将遭受封建糟粕迫害的人唯一能做的一点贡献了,希望此刻的董仲舒还没有把儒学这个美人彻底的改造完成。

阿门!......

↑返回顶部↑

书页/目录