一个刀匠的无限笔趣阁 之 荒和奇幸，疚疯之间（1 / 2）

何等的执迷不悟！即使五十年前，行走天下，救赎了无数人类甚至妖怪，可称为第一巫女的桔梗也惊讶于冶的执迷。于是她开口：

“佛曰：当知苦。生是苦，老是苦，病是苦，死是苦，怨憎会是苦，爱别离是苦，求不得是苦，五蕴之取，莫不如是。”

“苦因集起，贪、嗔、痴、慢、见、疑为诸惑。此为集，集当断。”

“佛证灭，诸法空相，不生不灭，得清净，得解脱。”

“解脱之路，有正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。曰八正道，道当修。”

桔梗在讲着佛法。虽然作为巫女的她其实不是很懂佛法，但面对冶那些执迷的话，她觉得佛法似乎是最合适的药。

明明自己也未能解脱，但她依旧在试图给冶救赎。

“苦集灭道，其称四谛。佛成道后，至鹿野苑为五贤者始说此法。”但冶只是轻声却没有丝毫触动地回应着桔梗的言语。

“然，余夺智慧命，翻为障，言恶者，多爱欲，虽苦生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，但只愿以双手撑此高天，不乐觉，不愿戒，无缘定，无谓慧。”

“夺智慧命，翻为障，言恶者，多爱欲……”桔梗重复了一番冶的话语，轻叹一声，“这是佛敌魔罗的象征，冶，你这是要做魔罗吗？”

“我愿做我一人之魔罗。”冶回答。

“……”桔梗沉默。

“我原以为你还差一点才会成为‘疯’，但现在看来你并不是差了一点，而是早已踏入‘疚疯’的深处。可是，你却依然在这一道上没有圆满。你究竟，还在那个深渊里期待什么？”

冶没有回答。

似乎这个问题没有回答的意义。

或许就是这样吧。

这个问题本就没有回答的意义。

冶已经名言，他愿成为自己一人之魔罗。

魔罗，佛祖也无能为力，却并不意味着毁灭什么。

魔罗本身只是解脱一道上的阻碍。

魔罗，代表了通往解脱的重重阻碍。

冶要成为自己的魔罗，就意味着，他绝不解脱。

无论他在期待什么，反正都绝不是什么解脱。

所以，桔梗，身为曾经的第一巫女的你，想用佛法解脱于我？那只能是南辕北辙。

你的问题，没有意义。

冶的不回答，事实上却早已给出了回答。

黑云翻墨，暴雨风雪，烈焰横空。

那本就恶劣的环境越发的恶劣起来。

这令桔梗有些惊讶。

对于大妖心动则天地动的天人感应，桔梗也有所了解。

环境如此恶劣，必然是冶的心在波动。

环境越发的恶劣，则说明冶的心在越发的波动。

苦集灭道四谛的佛陀之法，终究还是在他的心中有所触动吗？桔梗思索。

不，不应该是这样。

虽然有些不敬，但佛陀执此法，直至在娑罗双树下入灭，却也未能救赎人间。

而且对苦集灭道四谛的了解，冶似乎还在我之上，以我之口宣讲此法，应该不太可能会对冶产生什么影响。

那，他是因为什么，在心中有了波动呢？

……

“戈薇！”

“犬夜叉！”

“风穴！”

“飞来骨！”

明明不在一个世界，明明没有任何人能够依靠，明明看不到什么希望，他们却没有丝毫放弃的意思。

是单纯的莽撞冒失还是对生存的执著？

是单纯的厌恶失败还是绝不逃避？

是单纯的骄傲与愤怒还是勇往直前？

不知道，似乎他们也不打算去分析加以分别。想要做这种复杂的区分的只是旁观者，只是希望获得他们一般力量的人。

按四魂区分，这是荒魂的极致。