第一百八十五章 不是偶然（2 / 2）

那么被打死的这些妖怪们，究竟有没有没背景的呢？

当然有啊！

比如黑熊精的小跟班，白衣秀士和凌虚子，老大被观音菩萨收走了，小喽喽只能死了。

比如精细鬼、伶俐虫、巴山虎、倚海龙、狐阿七等等金银角大王手下的喽喽们，老大被太上老君救了，这些嘛，死了。

比如玉面狐狸，牛魔王的小妾，牛魔王都被抓到灵山去了，小妾嘛，死了。

比如碧波潭的鲶鱼精奔波儿灞和灞波儿奔，他们的主人万圣老龙王死了，九头虫跑了，他们也死了。

比如荆棘岭所在地的动物精，孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙等等，全都被猪八戒搂死了。

……

还有巨蟒怪、白面狐狸、黄狮精、有来有去、小钻风，各种九灵元圣的孙子辈狮子精们等等，以及很多没名没姓的妖怪们，他们都是没靠山的妖怪，大都去见了阎王。

那么说到第二个问题想来大家也都会好奇，就是这些妖怪为何会下界了。

第一种是神仙主动派下来，就是为了阻挠你们取经的。

代表人物是金角、银角、青牛、黄眉。

金角、银角和青牛都来自太上老君。

在《西游记》的设定里，太上老君地位超高，是道门的头面人物，西天取经是佛门和玉帝联合搞的工程，出于对自己教派的维护，太上老君可以说对此时的孙悟空是下狠手的。

金角、银角作为八卦炉的烧火童子，看起来好像地位不高，但是《西游记》中的太上老君其实是没有亲传弟子的，这一点和民间传说不一样。整个兜率宫里，老君最亲近的人就只有金童子、银童子、司机青牛和八卦炉边的烧火道人，因为孙悟空打翻八卦炉，而被贬为火焰山处的土地。

这位道人估计确实是没什么本事，太上老君也不怎么喜欢他，所以没保，就给贬下去了。但是，人家仍旧能成为土地爷，可以说瘦死的骆驼比马大了。

金童子和银童子下界的目标准确，就是要破坏取经，弄死孙悟空，银童子的移山神通也差点把孙悟空压了个三尸炸神。俩人也是一身的法宝。偷偷下界，人跑了能理解，把主子这么厉害的法宝带着，还不被发现，那是开玩笑的。

简单说，就是老君授意。

青牛精也是同样的道理，金银童子没办成的事，你接着去办。

很多事，可一可二不可三。老君出手阻挠取经两次。青牛精那一次基本上闹的满天神佛都没有办法了，如来暗搓搓的赔了黄金，老君才亲自出来把青牛带回去，虽然没能真的破坏取经（实际上发展到青牛精那个情节时，已经破坏不了了）也赚足了面子。

黄眉童子的情况和以上三位差不多。但他这个属于佛门内部势力的博弈。东来佛祖弥勒实际上是如来的接班人，但取经这个事搞得那么大，不能说观音一系没有威胁到弥勒一系。弥勒的目的不是阻挠取经，就是给孙悟空个样子看看，告诉他还有个我呢。

所以黄眉童子也是带着超强法宝下界的，行事风格也是非常大胆，冒充佛祖。这无疑也是给如来一个信号，你之后，一定是我弥勒，别动传位给其他人的心思。

第二种是神仙不知道，妖怪自己下界的。

最典型的是九灵元圣。

他是太乙救苦天尊的坐骑。九灵元圣自己本身就非常强悍，在下界也经营了很多徒子徒孙，势力非常大，委身于太乙救苦天尊也是不得已。不过九灵元圣下界也并不是为了吃唐僧，更不是为了阻挠取经。

人家就是想过几天自由自在，称王做主的好日子。

毕竟在下界一堆孙子“爷爷”叫着，好酒好肉伺候着，在天上得卑躬屈膝让人骑。换谁谁都会选。

奈何赶上的不是时候，黄狮精偷取经团哥仨儿的兵器，叫人给点了，这才结上梁子。其实在孙悟空杀九灵元圣的孙子们之前，九灵元圣都没真的打算把他怎么着。毕竟是高级神仙大人物的坐骑，取经团是个什么项目，他是清楚的。

太乙救苦天尊来了之后，那个平时负责看着九灵元圣的狮奴，就打了九灵元圣好几下。

这说明太乙救苦天尊确实不知道这事，九灵元圣确实应该责罚，但还是要保下来，毕竟是自己的人。不过也能说明九灵元圣在天庭的生活不幸福，连主人的下人都能欺负自己，下界透透气也是情有可原的。

还有一位金鼻白毛老鼠精，情况也特殊。

她的靠山李靖“假装”忘了这么回事了……其实李靖是不可能忘记自己在下界有这么个棋子的，他就是没想到老鼠精会趟取经的浑水。

而且老鼠精也不是私自下界，而是本来就在下边待着，李靖也不能天天盯着她，惹祸了一开始不想承担责任，才装不认识，还好哪吒给保下来了。

老鼠精被降服后，只说了押回天上，连怎么责罚都没提。奎木狼好歹还说罚去帮老君烧炉子了。可见老鼠精确实是被保护得不错。

第三种是没人管，我开心我就下来了。

代表人物是金翅大鹏、奎木狼。

这两位，相对来说身份比较高。不是烧火的，也不是坐骑。

有一定的自主权。

金翅大鹏是如来的舅舅，佛母孔雀的弟弟。

他没有领导，自己说了算。离开佛门只要不闹腾，其实如来也懒得管他，毕竟还得供他吃饭。

两个哥哥青狮和白象的主人文殊菩萨和普贤菩萨都未必惹得起金翅大鹏，所以这哥仨儿下界就下界了，毁人国家就毁人国家了。

要不是非得作死吃唐僧***得如来不得不亲自出手，基本是没人愿意招惹他们的。

奎木狼隶属于二十八星宿，是天庭有编制的正经神仙。闹天宫时期，以及后来打青牛精，打三只犀牛精，奎木狼都作为正规部队出过力，总体上是个积极向上的靠谱的好军官。二十八星宿的上级应该是紫微大帝，但如奎木狼这种级别的人物，不点卯时去哪了，也没必要汇报得那么详细。

奎木狼作为一个实力过硬，根正苗红，勤勤恳恳的天庭好神仙，非得下界，我其实更愿意相信他是因为爱情……

所以祝守一觉得这不是神仙故意的，是作者/编者故意这么改。这么改是用来避免故事的枝蔓过多以及后期剧情失控。

因为西游记是话本小说，我们今天看到的每一个故事都是集体创作的产物，这些作者在不同的时代、地区各自创作，然后再由某个编纂者进行编纂校对而成一个版本，而西游记存世的古本就十几个，留下痕迹没传下来也有不少，没传下来的版本也必然存在。

我们今天看到的西游记都可以称之为“西游记故事汇编”。对于每一个编者，面对的故事都很多。这就导致一件事：编者不能让取经队伍在取经过程中有太大变化，不然大部分材料就不能用了。

妖怪的后台都是编者/作者搞出来的“工具人”，如果没有这些后台你可以想想故事会怎么样，妖怪被直接打死，总有战利品吧，妖怪的武器可以因不顺手放弃，妖怪的法术可以说看一遍学不会，那法宝怎么办？

孙悟空是会使用妖怪的法宝的，比如紫金葫芦，如果这东西让孙悟空拿走，从编者的角度看就很容易枝蔓过多，要知道编纂者面对的可不是一个故事，而是一堆故事。

取经队伍拿走紫金葫芦，后面碰到的妖怪这个葫芦是用还是不用？用很容易成开挂，不用总要有个理由吧，不管是设计克制的法宝/法术还是别的什么理由，都需要作者去写，问题是这只是一件法宝，如果路上的法宝全收了呢？

编纂者面对的是一堆故事，这些故事只能保证初始状态相同，因为西游故事的作者们是在不同的时代、地区分头进行创作，彼此很可能不知道对方的存在，然后某个编纂者开始整合故事的时候会发生什么呢？我写的故事里收缴了紫金葫芦，你写的故事里收缴了金刚琢，他写的故事里收缴了芭蕉扇，这样的状态全编在一起可就枝蔓太多了，所以编纂者的办法是“找个后台把法宝都收走”，这些后台本身就是这么个功能性人物，这些后台是谁不重要，重要的是法宝不能落在取经队伍手里。

所以说，祝守一觉得这些妖怪的出现大多不是偶然。