第一百六十八章：武中神圣（2 / 2）

实际上拳术到了化劲的地步，武者就已经能够将自己身体的力量全部发挥出来。

只是倘若是一个身体羸弱的宅男，无论是进入神打状态，还是获得了化劲技巧，所能提升的战力都是有限的，并不是说就可以打赢泰森，跑赢刘翔了。

当然如果催眠厉害到某种程度，也是可以以摧残身体为代价，发挥出平常状态数倍，甚至十倍以上的力量，只不过之后一旦退出神打状态，恐怕就要迎接死亡了。

综上来看，请神大法的请神上身，实则还是一种催眠术的加强版，能够让人瞬间发挥出身体的全部力量，就如同让人瞬间掌握化劲的技巧一般。

而出请神上身之外的其余手段，本质上也只是一种幻术罢了。

并不能直接伤害肉体，而是通过伤害你的精神，让你相信肉体受伤了，然后伤害你的身体。

这个阶段，如果是一个意志坚定的人，是不会受到伤害的。

所以为了让请神大法在初级阶段杀伤力提高，往往会给自己造势，让对方精神意志出现破绽，从而相信这一切都是真的。

<a id=wzsy href=http://www.slkslk.com>slkslk.com</a>

但是徐重光的意志不可谓不坚定。

他是能够练出武道拳意的武者。

这个世界武者的武道拳意肯定是没法和阳神世界的武者拳意所比较的，但那是因为心气体术势这五项，都是建立在气和体的基础上的。

阳神世界武者的拳意之所以能有破除神魂法术的功能，不仅仅在于心性拳意，更重要的是与武者自身精血元气的融合。

一个修习真气的武者也可能拥有拳意，剑意等武道意志，但都不能像阳神武者的拳意那样，有破一切法的作用。

但即便如此，拥有武道拳意的武者，仍然可以在对敌之时，形成远远超越应有功力的压迫感与威慑力，令对手心寒胆战，甚至战意崩溃。

譬如张飞在长坂坡大喝之下，夏侯杰肝胆俱裂，落马而亡，正是武道拳意威力的极致表现。

虽然不能破除一切法，但意志坚定，自保足以，任何鬼魅妖邪以及摄心术法难以撼动，就连神鬼也要敬而远之。

故而单纯的‘下品请神’本应是根本无法伤害到徐重光的。

但实际上，从‘下品请神’第二阶段开始，除了可以作用于精神上，就已经可以作用于实物，造成实质上的伤害，只是这种伤害还微乎其微。

而等到第三阶段，已经是由虚转实的关键阶段，也是精神干涉物质的关键阶段，凝聚的金光神像会越来越趋于真实。

发出的攻击也已经不仅仅局限于精神，而是凝练到近乎化为实物，可以造成实质上的破坏。

这便是‘下品请神’最高阶段的表现！

薛洪虽然修练‘请神大法’还要在两位师兄后头，但进境却更加地迅勐，已然达到了处于由‘下品请神’过渡的‘中品请神’的关隘。

不在局限于纯粹的幻术，而是到了化幻为真的地步。

虽然这化幻为真的手段，薛洪最多也只能用上三招。

实际上在路中一的世界之中，他四大弟子，在号称活佛济公转世大弟子之外，其余三人分别是郝宝山，褚敬福和薛颠。

郝宝山所请神明正是在人间广受拜祭的财神菩萨赵公明，而褚敬福所请神明为至圣先师孔子，唯有修练关帝道的形意拳大师薛颠，请神修为最高，武功又强，最得路中一看重。