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肉纵容〈三分〉 五味子〈三分〉 兔丝子〈三分〉 远志〈三分〉 蛇床子〈四分〉

右五物，捣筛为散，每日空服酒下方雨匕，日再三。无敌不可服。六十日可御四十妇。又，以白蜜和丸，如梧子，服五丸，日再，以知为度。

鹿角散 治男子五劳七伤，阴痿不起，卒就妇人，临事不成，中道痿死（是说阴物半途疲软衰痿。），精自引出，小便余沥，腰背疼冷方：

鹿角 柏子仁 兔丝子 蛇床子 车前子 远志 五味子 纵容〈各四分〉

右捣筛为散，每食后服五分匕，日三。不知，更加方寸匕。

长阴方：

肉纵容〈三分〉 海藻〈三分〉

右捣筛为末，以和正月白犬肝汁涂阴上三度。平旦新汲水洗谷，即长三寸，极验。

疗妇人阴宽，冷，急小，交接而快方：

石硫黄〈二分〉 青木香〈二分〉 山茱萸〈二分〉 蛇床子〈二分〉

右四味捣筛为末，临交接内玉门中，少许，不得过，多恐最孔合。（句话是说，若服药量，会使女子阴孔堵合。）

又方：取石流黄（即硫磺）末三指撮，内一升汤中，以洗阴，急如十二三女。

“这就是一部《洞玄子》。接下来让你我再看看另一本书。”话说之间，耶无害已将《天下至道谈》翻开，漆黑的字体再次映入他俩眼眶——

黄帝问于左神曰：“阴阳九窍十二节俱产而独先死，何也？”左神曰：“力事弗使，哀乐弗以，饮食弗右，其居甚阴而不见阳，萃（猝）而暴用，不寺（待）其庄（壮），不刃（忍）两热，是故亟伤，讳其名，匿其体，至多暴事而毋（无）礼，是故与身俱生而独先死。”

“这段辞意是说，黄帝向左神问道：‘生殖器官与人体的九窍、十二节等器官同时产生而生殖器官最先衰弱，这是什么原因呢？’左神回答说：‘劳力的事情不使用生殖器，喜怒哀乐的事也不用它操劳，吃饭喝水也不用它来相助。它隐藏在人体下部而不外露，急促频繁地使用它于房事生活，不待它发育成熟就滥用于行房，它忍受不了两。。媾的灼热，因此它受到严重伤害。人们讳言阴器的名称，让它隐藏在人体下部而不外露，如果太多滥用于两。媾而无节制，就要造成损伤。因此，这就是它与人的身体诸器官同时产生，而其功能最先衰萎的原因。’”。

怒而不大者，肌不至也；大而不坚者，筋不至也；坚而不热者，气不至也。肌不至而用遭，气不至而用则避，三者皆至，此胃（谓）三脂（诣）。

“这辞意是说：阴物。。而不大，是因为气血未能流注于。。肌肤；阴物。。虽大但不坚硬，是因为气血未能流注于。。筋脉；阴物虽坚硬而不温热，是因为阳神之气未能流注于阴物。气血未流注于。。肌肤，交合就会发阳萎，神气不至，交合也不能进行。三气全能行至，这叫做三至。三气皆至，才是交合适宜的时机。”<!--over--><div id=center_tip><b>最新网址：www.tpsge.info</b>